منوعات

بداية تكبيرات عيد الأضحى

بداية تكبيرات عيد الأضحى ، موقع المقال mqaall.com يعرّفك على هذا الموضوع ، فهو من الأمور التي يسأل عنها المسلمون دائمًا بشكل عام في صلاة العيد ، خاصة في صلاة عيد الأضحى. وعن السنن المفروضة على أدائها وكيفية القيام بها بشكل صحيح.

الشريعة في التكبير في العيد

  • سمح الله تعالى للمسلمين بأداء التكبيرات في العيدين ، وهما عيد الفطر وعيد الأضحى.
  • لفرح المسلمين وسعادتهم بقدوم العيد ، وقرب الله تعالى ، بدعوة من الله عز وجل.
  • وقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم فرحة المسلمين بهذا في حديثه ، حيث قال: “للصائم فرحتان فيفرح: إذا أفطره فرح ، وإن لقي ربه فرح بصومه.

اقرأ أيضا من هنا: تكبيرات عيد الأضحى مكتوبة

بداية تكبيرات عيد الأضحى

  • وقد اختلف جمهور الفقهاء في أول تكبيرات العيد لعدم ورود حديث في القرآن الكريم أو سنة النبوة ، أي حديث يدل على بداية التكبيرات ونهايتها.
  • قديما كان الناس يتبعون الصحابة رضي الله عنهم في التكبيرات ، وعندما بدأ الناس يختلفون في بداية التكبير.
  • وأدى ذلك إلى خلاف المسلمين من بعدهم وتضاربهم في زمن بداية التكبيرات.
  • لكن في عيد الأضحى هناك جدول زمني محدد للتكبيرات المقيدة ، وهي التكبيرات التي تُفرض على المسلمين.
  • وتبدأ هذه التكبيرات المقيدة من فجر التاسع من ذي الحجة ، أي فجر يوم عرفة المبارك ، إلى ظهر يوم 13 ذي الحجة ، أي ما يعرف بأيام التشريق.
  • وعرفت هذه التكبيرات بزمنها الخاص ، بالسنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم.

رأي المذاهب الأربعة في بداية تكبيرات عيد الأضحى

  • اختلفت المذاهب الأربع في تاريخ بدء تكبيرات عيد الأضحى. عند المالكية ، فإن التكبير هو بعد الصلوات الخمس المفروضة من ظهر يوم عيد الأضحى حتى فجر ثالث يوم التشريق.
  • قال ابن بشير وهو من المالكية: إن التكبير يكون إلى ظهر آخر يوم التشريق.
  • وأما الشافعية فلهم ثلاثة أقوال في بداية تكبيرات عيد الأضحى ونهايتها.

الفريق الأول

  • وقال فريق إن بداية التكبير من ظهر يوم عيد الأضحى حتى فجر ثالث يوم التشريق.
  • وهذا ما استندوا إليه على قول الله تعالى في سورة البقرة (إذا أتممت مناسك فاذكر الله).
  • وهنا رأوا أن الشعائر تنتهي يوم النحر ، وأول صلاة بعده هي صلاة الظهر ، وأن يكون للحجاج آخر صلاة بمنى وهي صلاة الفجر.

الفريق الثاني

  • أما المجموعة الثانية فقالت: إن أول التكبير من المغرب ليلة العيد بعد صلاة الفريضة إلى صباح آخر أيام التشريق.
  • ودليلهم على ذلك أنهم يقارنون عيد الفطر في أوله ، وهو غربي ليلة العيد ، وتنتهي تكبيرات الحجاج بصلاة آخر صباح من أيام التشريق.

الفريق الثالث

  • أما المجموعة الثالثة فبدأ التكبير في يوم عرفة بعد الفرائض الخمس حتى ظهر آخر يوم من التشريق.
  • واستندت على ذلك بعض المذاهب المالكية والعديد من المذاهب الحنفية.
  • وكان اعتمادهم على قول البيهقي والدار قطني وإن كان ضعيفا في الإرسال ، فقالوا إنه لا يستدل به.
  • وروى جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يكبر يوم عرفة بعد صلاة الفجر ، وكان يمد بعد الظهر حتى ظهر آخر يوم من التشريق.
  • أما قول أبو حنيفة: إن بدء التكبير بعد صلاة الفريضة فجر يوم عرفة إلى ظهر يوم عيد الأضحى لأنه يرى أنه بعد ظهر يوم عيد الأضحى هناك لا جزء منه.
  • كما يرى أن مناسك التكبير مرتبطة بيوم العيد ويوم عرفة ليشارك الحجاج في تكبيراتهم.
  • ويرى أيضا أن أيام التشريق لا علاقة لها بعيد الأضحى وابن سيرين إذا لم يكبر في أيام التشريق.

تكبيرات عيد الأضحى

متى تنتهي تكبيرات عيد الأضحى؟

كيف تصلي النساء صلاة العيد في البيت؟

ألف مبروك عيد الفطر لحبيبتي

  • في مقال عن بداية تكبيرات عيد الأضحى ، يجب على المسلمين معرفة التكبيرات في عيد الأضحى.
  • وقد ورد بين الفقهاء أن تكبيرات العيد هي: الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، والحمد لله.
  • فكان للمصريين صيغة ثانية للتكبير ، واتفق الفقهاء على أنها من أفضل الصيغ ، وأنها شرعية في قولها.
  • وهذه التكبيرات هي “الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، والحمد لله أكبر الله أكبر ، والحمد لله كثيرًا. والمجد لله عز وجل اصل لا اله الا الله وحده.
  • صدق وعده ، ونصر عبده ، وأعز جنوده ، وهزم الأطراف وحده ، لا إله إلا الله ، ولا نعبد إلا الله ، المخلصين له حتى لو كره الكافرين ،
  • اللهم صل على سيدنا محمد ، وآل سيدنا محمد ، وأصحاب سيدنا محمد ، وأنصار سيدنا محمد ، وأزواج سيدنا محمد ، وذرية سيدنا محمد.
  • وقد أجمع الفقهاء على هذا التكبير على أنه من أفضل صيغ التكبير عند المسلمين ، وقد ذكره الإمام الشافعي في كتابه.
  • قال عنها: “وإن كان يبالغ في ما ينشأ اليوم فهو خير ، وإذا زاد التكبير فهو خير ، وما زاد من ذكر الله أحببته”.

يمكنك أيضًا مشاهدة: تكبيرات العيد الكبير مكتوبة بالكامل

نوعان من التكبير في عيد الأضحى

  • لعيد الأضحى نوعان من التكبير ، وهما التكبير المطلق والتكبير المقيّد.

تعريف التكبير المقيد

  • وهي التكبير التي تحدث بعد الصلوات الخمس المفروضة على المسلمين.
  • لكن التكبير المطلق ليس بعد صلاة النفي ، واتفق عليه جميع الفقهاء إلا الشافعيين.

تعريف التكبير المطلق

  • التكبير المطلق هو التكبير الذي يكون قبل صلاة العيد ، ولكن اختلف الفقهاء في أول التكبير المطلق ونهايته.

المراد بتكبيرات عيد الأضحى

  • والتكبيرات فيه تعالى إلى الله تعالى ، لأن كلمة التكبير من التعظيم.
  • وقول الله أكبر من تكبري المسلمين فيه تمجيد لله تعالى وإثباتاً لوحدانية الله وتفرده.
  • لأن حقيقة الألوهية وإثباتها عدم كمال شيء ، والله تعالى لا ينقصه شيء ، فهو سبحانه وتعالى.
  • والتكبير في الصلاة مشروعة وواجبة في بعض الصلوات ؛ لما فيه من مبالغة وتعظيم لله عز وجل.
  • وكذلك التكبير في آخر الصوم لعبادة الله تعالى فيه ، أي أن العبد يطيع ربه ويعبده بالصوم.
  • وكذلك عند ذبح الجسد في الحج لإنهاء ما كان المشركون يعبدونهم وتقريبهم من الأصنام.
  • ونجد أن التكبير أيضا يؤديه المسلمون عند الذهاب إلى صلاة العيد ، والإمام أيضا في خطبة العيد يكبر.

عدد تكبيرات العيد

  • اختلف علماء الدين في عدد تكبيرات صلاة العيد ، وفي بداية تكبيرات عيد الأضحى ونهايتها.
  • فنجد رأي بعض القائلين: سبع تكبيرات للإحرام.
    • وستة مع التكبير للركعة ، وهذا ما قاله ابن عمر في ما رآه من أبي هريرة.
  • هذا ما قالته عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
    • وفي الخمس تكبيرات الثانية تكبيرة الركوع فقط.
  • ورأى بعضهم أنهم يتبعون كلام ابن مسعود أنه كبر أربع مرات ثم قرأ ثم كبر وركع.
    • ثم يرفع في الثانية ثم يكبر أربع مرات ومنها أيضا اتفاق ابن عباس قوله معه.
  • وأما آخر قول للبعض أنهم اتبعوا كلام ابن عمر أنه شهد النحر والفطر مع أبي هريرة ، فزاد في التكبيرات السبع الأولى قبل القراءة.
    • وفي الآخرة ست تكبيرات قبل القراءة.

كما أدعوكم لمعرفة: تاريخ عيد الأضحى الهجري

وفي الختام عرضنا في المقال بداية تكبيرات عيد الأضحى ، تاريخ بداية تكبيرات عيد الأضحى حسب المذاهب الأربعة.

المراد بالتكبيرات وعددها عند مختلف الفقهاء والأئمة.

السابق
صفات اصحاب المشامة
التالي
التسجيل في حساب مواطن لشهر مايو 2021 برقم الهوية وصرف الدعم الجديد 1442